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Dogon

Si tratta di una nazione che si deposita intorno alla falesia di Bandiagara, un incidente geologico che comunica savana del sud del Mali a nord del Burkina Faso.

In uno spazio relativamente piccolo a queste persone che basano la loro vita su cicli agricoli rimasti sconosciuti in Occidente fino a buona parte del XX secolo, l'antropologo francese Marcel Griaule Sangha è stata istituita per studiare. Lo scienziato ha trascorso molti anni in mezzo a loro, fino a che non è venuto a svelare, in parte, la sua visione del mondo complessa, che è praticamente incomprensibile per il resto dei mortali.

Per il viaggiatore, di entrare nel Paese Dogon è quello di entrare in un mondo di storia. Un popolo ancora senza elettricità o strade, che è tenuto lontano dal mondo a causa della inaccessibilità dei loro villaggi.

Chi vuole sapere nulla di nuove forme di vita, e che si rivela impenetrabile all'arrivo dei più lMi società reale capitalista. Non aspettatevi una birra fresca o una partita di calcio trasmessa in TV nel Paese Dogon. Il sole e la luna continuano a impostare il ritmo dei tempi.

La maggior parte dei turisti hanno un breve contatto con la cultura Dogon. Vanno al Sangha, la città che funge da capitale, il più audace, il coraggio di scendere dalla grande passo in pietra di avvicinarsi Banani. Lo consiglio vivamente a coloro che non abbiate paura di austerità che ha una settimana per andare fino ai piedi del guasto e andare visitare i villaggi in pace.

L'aspetto architettonico Dogon e vale la pena. Sono costruiti interamente in villaggi di fango e fienili hanno un tetto di paglia conico. In Dogon complessa simbologia, ci sono silos maschili e femminili, e le popolazioni sono disposte in modo che, visto dall'alto, simile a una figura umana.

Sulle pareti ripide del fallimento di presentareè morto, e nelle cavità possono trovare alcuni luoghi tabù, sia perché gli spiriti maligni abitano o perché eseguita sacrifici cerimoniali, la circoncisione e altri rituali e case hogones '.

Questi caratteri sono i leader spirituali dei Dogon, che vivono a parte dalla vita di tutti i giorni e sono regolarmente alimentati dalle persone che sostengono farli a bordo o punisce una delle decisioni prese dagli anziani.

Il vecchio si incontrano in Toguna casa parola o un edificio con colonne di legno e sette strati di tetto verde, che corrispondono anche ad un simbolismo magico.

Per quanto riguarda la vita di tutti i giorni, in fondo i Dogon crescere miglio e cipolle, e la vostra vita dipende interamente i raccolti sono buoni. Con quanto è stato realizzato, che saranno negoziate nei mercati di Sangha, Bandiagara Kani-Kombolé o per altre necessità.

Un giro del PDogon ountry deve tener conto delle distanze tra le città sono brevi, ma le alte temperature che inibiscono camminare per più di un paio di ore al giorno. Durante i periodi di massimo irraggiamento è facile avvicinarsi a 50 ° C, quindi le passeggiate devono essere eseguite nelle prime ore del mattino e con moderazione. Arrestare sempre e terminare il giorno prima delle undici.

Per rimanere in popoli Dogon deve avere il consenso del capo locale, che designa dove si accampò per gli stranieri.

Normalmente deve essere utilizzato un paio di facchini al caos della squadra e una guida locale che può parlare con le autorità, che mostra le posizioni autorizzate, e questo è molto importante, evitare le zone vietate. Alcuni turisti che hanno violato le restrizioni sono stati in guai molto seri.

Il cibo è sempre miglio o riso con pollo in salsa di arachidi. Esso contribuirà u fuorinas in scatola poche cose, ma, in generale, poche donne nominati dal capo cuoco per i visitatori paganti quantità d


Resumen de la ruta
lugar Lugar Número de estapas Días Longitud Longitud Desnivel Positivo Desnivel Desnivel Positivo Desnivel Negativo Desnivel Desnivel Negativo Dificultad Dificultad Tipo de ruta
Tipo ruta
Mali y Burkina Faso 1 Km. m. m. Alta Excursiones Independientes


País Dogón | Entre Montañas



Falla de Bandiagara

Salire

Falla de Bandiagara

Nel cuore & oacute; n & aacute; sahariana, nell'angolo sud-ovest del Mali, una ripida scogliera 200 kil & oacute; m lungo era il suo orgoglio nelle pianure aride del Sahel. E 'la falesia di Bandiagara, dove la gente vive enigm & aacute; tico che ha mantenuto la sua cultura quasi intatto per cinque secoli: Dog & oacute; n. E tutto grazie all'isolamento imposto su questi terreni duri Natura e ora richiede il viaggiatore a prendere il suo piede e camminare.

Il punto è & nbsp; il popolo di Bank & aacute; s, situata dodici kil & oacute; m dal guasto. Così, per il ravvicinamento & oacute lento, parete verticale na permette di indovinare andare lentamente all'orizzonte di muri di fango e tetti di paglia del villaggio primo cane & oacute; n, Telly, che sembra sospeso in aria. Entrando le sue strade di sabbia si rompe l'incantesimo della visione a distanza & oacute; n, tanto più che le porte di molti di umili case di grandi dimensioni caPareggio Extra ndados legno & ntilde; come figure. Volpi, alligatori, gru, figure antropomorfe & hellip; cesellato sulla umile di legno per rappresentare l'enigmatico & aacute; tica cosmogon & iacute; a. di questo gruppo etnico un patrimonio culturale invidiabile

Torna in pista, la prossima città si pone Kani Kombol & eacute; un & uacute; n in fondo alla scogliera. Come la maggior parte del n & uacute; nuclei abitati Pa & iacute; s Dog & oacute; n, non più di 1.000 abitanti. Ancora muri di mattoni che si fondono con il terreno. Ancora umili opere d'arte in legno sulle porte delle case e fienili. Una volta che m & aacute; s, leggende ha detto con voce tranquilla che parla del mistero della divinità, l'origine di questo gruppo etnico e la loro ascendenza. Enigmi che già nel 1931 l'antropologo & oacute; & eacute logo franco; s intento Marcel Griaule & oacute; decifrare e s & oacute; & oacute consigui esso; in parte DOPO & eacute; s 25 un & ntilde; os studio

.

La mancata offerto da qui & iacute;un percorso attraverso il quale salire alla cima della inh & oacute; SPITO territorio. Si tratta di due ore di strada fiancheggiata da rocce e cascate per raggiungere Djiguibombo dove muri di fango sostituiti da pietre. Nel centro del paese, un vecchio tonalità baobab Toguna casa o di parole, Caba & ntilde; un rudimentale sostenuta da cari & aacute; maree legno che sostengono un tetto di rami grossi. E 'il luogo dove gli uomini sono ri & uacute; nen a risolvere le loro controversie. E poco m & aacute; s tutto & aacute;, una costruzione & oacute; n riportati nella sua parete esterna due schem & aacute; tic figure umane. E 'la casa delle donne, in cui & nbsp; risiedono durante le mestruazioni & oacute; non quando si cerca la fertilità che la natura sembra negare

.

Da qui & iacute; La strada corre parallela al bordo della falesia di Bandiagara, che è diventata un punto di vista eccezionale che verso il basso Sahel acacia impone dittatura e polvere corsie. Donne Pelle & eacute; bano con ceste sulla testa intersecano il cui ritmo lento. Ci sono diverse ore fino alla prossima città, Ende, e nella pianura. Tutto & iacute;, una costruzione semplice & oacute; n decorata con figure geometriche e eacute; metrici dipinti in mostra il colore rosso, in bianco e nero sulle pareti cr & aacute; Neos conigli, scimmie e pecore. E 'la na amma, il tempio dove questo gruppo etnico, sotto la guida & oacute; n & oacute maiale; n, loro leader spirituale, effettua sacrifici animali per i loro riti animisti. M & aacute ;. S misteri di un popolo che chiedono omaggio viaggiatore a piedi se volete sapere


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