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Hoja  País Dogón...






Dogon

Dies ist eine Nation, die rund um den Bandiagara, einer geologischen Zufall, dass kommuniziert absetzt Savanne im südlichen Mali nach Nord Burkina Faso.

In einem relativ kleinen Raum diese Menschen, die ihr Leben auf landwirtschaftlichen Zyklen stützen unbekannt geblieben Westen bis weit ins zwanzigste Jahrhundert, die Französisch Anthropologe Marcel Griaule Sangha wurde gegründet, um zu studieren. Der Wissenschaftler verbrachte viele Jahre unter ihnen, bis er kam zu entwirren, die teilweise ihren komplexen Weltsicht, die praktisch unverständlich für den Rest der Sterblichen ist.

Für den Reisenden, in das Land der Dogon ist es, eine Welt der Geschichte geben. Ein Volk, immer noch ohne Strom oder Straßen, die von der Welt wegen der Unzugänglichkeit ihrer Dörfer gehalten wird.

Wer will nichts von neuen Formen des Lebens kennen, und das beweist, undurchlässig für die Ankunft der meisten lIch realen kapitalistischen Gesellschaft. Erwarten Sie nicht, ein kühles Bier oder ein Fußballspiel im Fernsehen in den Dogon Land ausgestrahlt. Die Sonne und der Mond weiterhin das Tempo der Zeit eingestellt.

Die meisten Touristen haben kurze Kontakt mit der Dogon-Kultur. Sie gehen in die Sangha, die Stadt, die dient als die Hauptstadt, der kühnste, es wagen, die große Steintreppe zu Banani nähern absteigen. Ich empfehle es für diejenigen, die keine Angst haben, Spar, die eine Woche nach unten bis an den Fuß des Fehlers gehen und Ausflüge in die Dörfer in Frieden hat sein müssen.

Das architektonische Erscheinungsbild Dogon und die Mühe wert. Sie sind vollständig aus Schlamm Dörfer gebaut und Scheunen haben eine konische Strohdach. In Dogon komplexe Symbolik, es gibt männliche und weibliche Silos und Populationen sind so angeordnet, dass, von oben betrachtet, ähneln einer menschlichen Figur.

Auf den steilen Wänden des Scheiterns zu Hütteist tot, und in den Hohlräumen einige Tabu Plätze finden können, sei es, weil die bösen Geister bewohnen oder weil es geführt zeremonielle Opfer, die Beschneidung und andere Rituale und hogones Heime.

Diese Zeichen sind die geistigen Führer der Dogon, abgesehen vom Alltag leben und werden regelmäßig von den Menschen, die sie an Bord zu holen oder straft eine der Entscheidungen, die die älteren Menschen getroffen Anspruch zugeführt.

Die alte treffen sich in TOGUNA Wort Haus oder ein Gebäude mit Holzsäulen und sieben Schichten von Gründach, das auch zu einem magischen Symbolik entsprechen.

Im Hinblick auf den Alltag, im Grunde die Dogon wachsen Hirse und Zwiebeln, und Ihr Leben hängt ganz von der Kulturen sind gut. Mit dem, was erreicht worden ist, werden sie in den Märkten der Sangha, Bandiagara Kani-Kombole oder für andere Notwendigkeiten zu handeln.

Ein Rundgang durch die PDogon ountry muss berücksichtigen die Entfernungen zwischen Städten sind kurze, aber hohe Temperaturen, die zu Fuß hemmen mehr als ein paar Stunden am Tag. In Zeiten der maximalen Sonneneinstrahlung ist einfach zu nähern 50 ° C, so dass die Spaziergänge sollten in den frühen Morgen und mit Zurückhaltung durchgeführt werden. Immer stoppen und beenden den Tag vor 11 Uhr.

Um in Dogon Völker bleiben muss die Zustimmung des lokalen Chef, der, wo ihr Lager für Ausländer zu bezeichnen.

In der Regel sollte ein paar Träger verwendet werden, um das Team und einen lokalen Führer, die mit den Behörden sprechen kann, zeigt die autorisierten Stellen tummeln, und das ist sehr wichtig, zu vermeiden Sperrgebiete. Einige Touristen, die die Einschränkungen verstoßen haben in sehr ernsten Schwierigkeiten gewesen.

Das Essen ist immer Hirse oder Reis mit Huhn in Erdnusssauce. Es wird u helfennas Konserven paar Dinge aber, in der Regel nur wenige Frauen durch den Kopf ernannt kochen für die Besucher zahlen d


Resumen de la ruta
lugar Lugar Número de estapas Días Longitud Longitud Desnivel Positivo Desnivel Desnivel Positivo Desnivel Negativo Desnivel Desnivel Negativo Dificultad Dificultad Tipo de ruta
Tipo ruta
Mali y Burkina Faso 1 Km. m. m. Alta Excursiones Independientes


País Dogón | Entre Montañas



Falla de Bandiagara

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Falla de Bandiagara

Im Herzen & oacute; n & aacute; Afrika, in der südwestlichen Ecke von Mali, einer steilen Klippe 200 kil & oacute; m lang war sein Stolz auf die ausgedörrte Ebenen des Sahel. Es ist der Bandiagara Escarpment, wo die Menschen leben enigm & aacute; tico, dass seine Kultur gehalten fast intakt fünf Jahrhunderte: Dog & oacute; n. Und das alles dank der Isolierung auf diesem Land hart Natur auferlegt und jetzt benötigt der Reisende seinen Fuß nach unten nehmen und zu Fuß.

Der Punkt ist, & nbsp; die Leute von Bank & aacute; s, liegt zwölf kil & oacute; m von der Schuld. Somit ist die langsame Annäherung & oacute; na senkrechten Wand ermöglicht Rate geht langsam am Horizont der Lehmwände und Strohdächer des Dorfes erster Hund & oacute; n, Telly, die in der Luft schweben scheint. Eingabe seiner sandigen Straßen den Zauber der Ferne & oacute nicht brechen; n, zumal die Türen vieler des bescheidenen Häusern große caZusätzliche Unentschieden ndados Holz & ntilde; als Zahlen. Füchse, Alligatoren, Kräne, anthropomorphe Figuren & hellip; auf dem bescheidenen Holz gemeißelt die rätselhafte & aacute zu vertreten; tica cosmogon & iacute; a. dieser Volksgruppe eine beneidenswerte Kulturerbe

Back on track, stellt sich die nächste Stadt Kani Kombol & eacute; a & uacute; n am unteren Rand der Klippe. Wie die meisten der n & uacute; Kerne bewohnt Pa & iacute; s Dog & oacute; n, nicht mehr als 1000 Einwohner. Wieder Lehmwände, die mit dem Gelände zu mischen. Wieder bescheidenen Kunstwerke in Holz an die Türen der Häuser und Scheunen. Sobald m & aacute; s, erzählte Legenden ruhigen Stimme, die das Geheimnis der Götter, den Ursprung dieser Volksgruppe und ihre Herkunft spricht. Rätsel, die bereits im Jahre 1931 der Anthropologe & oacute; & eacute logo Franken; s Absicht Marcel Griaule & oacute; entschlüsseln und S & oacute; & oacute consigui es; teilweise nach & eacute; s 25 a & ntilde; os Studie

.

Die Nichtbeachtung von hier & iacute angeboten;ein Weg, auf dem an die Spitze des inh & oacute aufzusteigen; SPITO Territorium. Es ist zwei Stunden Straße durch Felsen und Wasserfälle flankiert Djiguibombo wo Lehmwände durch Steine ??ersetzt erreichen. In der Mitte des Dorfes eine alte Baobab-Baum Schattierungen das Haus Toguna oder Wort, Caba & ntilde; eine rudimentäre von Cari & aacute unterstützt; Gezeiten Holz, das ein Dach aus dicken Ästen unterstützen. Es ist der Ort, wo die Menschen sind neu & uacute; nen, ihre Streitigkeiten beizulegen. Und wenig m & aacute; s all & aacute;, ein Bau & oacute; n in seiner Außenwand zwei schem & aacute gezeigt; Tics menschlichen Figuren. Es ist das Haus der Frauen, wo sie & nbsp; während der Menstruation & oacute befinden, nicht, wenn sie versuchen die Fruchtbarkeit, die die Natur zu leugnen

scheint.

Von hier & iacute; Die Straße verläuft parallel zum Rand des Bandiagara Escarpment, die zu einem außergewöhnlichen Blickwinkel, die nach unten Sahel Akazien erlegt Diktatur und Staubwege hat. Frauen Skin & eacute; bAnus mit Körben auf dem Kopf kreuzen, deren langsame Tempo. Es gibt mehrere Stunden in die nächste Stadt, Ende, und in der Ebene. All & iacute;, ein einfacher Aufbau & oacute; n mit geometrischen Figuren & eacute dekoriert; Metrik in rot, schwarz und weiß-Shows auf ihren Wänden cr & aacute gemalt; neos Kaninchen, Affen und Schafen. Es ist das na Amma, der Tempel, wo diese Volksgruppe, unter der Leitung & oacute; n & oacute hog; n, ihre geistigen Führer, führt Tieropfer, ihre animistischen Riten. M & aacute ;. S Geheimnisse eines Volkes, das Tribut Reisenden verlangen zu gehen, wenn Sie wissen wollen,


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